11月28日上午，滄州文廟大成殿內(nèi)，隨著主祭官香港孔教學(xué)院院長湯恩佳向孔子像獻爵，第二屆河北儒學(xué)論壇在滄州啟帷。來自全國各大院校及香港的150多位專家、教授、學(xué)者齊聚“獅城”滄州，共同探討獻王治學(xué)精神暨儒家文化的傳承與發(fā)展。
此次論壇由河北省儒教研究會、河北大學(xué)、河北師范大學(xué)、河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)、河北社科院哲學(xué)所、河北獻王集團、河北儒家文化發(fā)展中心、滄州文廟管理處、獻縣獻王文化研究會等聯(lián)合主辦，論壇以“獻王治學(xué)精神暨儒學(xué)文化的傳承與發(fā)展”為主題，旨在進一步推動獻王研究，考察、梳理儒學(xué)文化的發(fā)展歷史，傳承脈絡(luò)和當(dāng)代的創(chuàng)新應(yīng)用等。
論壇開幕前，在滄州文廟舉行“釋菜禮”。香港孔教學(xué)院院長湯恩佳、中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授葛榮晉、中國社科院哲學(xué)所教授李存山、中國政法大學(xué)國際儒學(xué)院副院長周桂鈿、中國孔子研究院院長楊朝明、北京東方道德研究所所長傅永吉、中國人民大學(xué)教授肖群忠、河北省儒教研究會副會長高士濤、河北獻王集團董事長王占芳九位主祭官、分獻官向孔子像獻爵。
“釋菜禮”是古代入學(xué)時祭祀先圣先師的一種典禮，亦作“釋采”、“舍菜”，即用菜(蔬果菜羹之類)來禮敬師尊。
上午10時許，論壇在滄州迎賓館舉行。原河北省政協(xié)副主席、河北省儒教研究會會長陳秀芳致開幕辭。她說，河北是儒家文化的重要傳承地和中興地，獻王劉德主持搜集整理儒家經(jīng)典，使秦火后瀕臨失傳的儒家文化得以傳承和延續(xù)。河北大儒董仲舒更是“推明孔氏、抑黜百家”，使儒家文化成為中華文化的主干。滄州儒家文化資源尤為豐富，兩千年間，滄州這片土地誕生了獻王劉德、毛亨、毛萇、劉炫、紀(jì)曉嵐、張之洞，以及張岱年等諸多文化名人。河間獻王“修學(xué)好古，實事求是”的治學(xué)精神影響了后世儒家文化的傳承和發(fā)展，其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)猶如一派清流，使儒家文化正脈得以綿延至今，歷久而彌新。
國際儒學(xué)聯(lián)合會學(xué)術(shù)委員會主任、中國社會科學(xué)院哲學(xué)所教授李存山說，獻王劉德有三大功績。一是《漢書·河間獻王劉德傳》載：獻王劉德從民得善書，必為好寫與之，留其真，加金帛賜以招之。修禮樂，被服儒術(shù)，造次必於儒者。山東諸儒多從而游?？胺Q“大儒”；二是獻書。繇是四方道術(shù)之人不遠千里，或有先祖舊書，多奉以奏獻王者，故得書多，與漢朝等。三是治學(xué)精神。獻王所得書皆古文先秦舊書，但他將其《周官》、《尚書》、《禮》、《禮記》、《孟子》、《老子》等經(jīng)傳說記實事求是整理，其治學(xué)精神已成為我們今天寶貴的精神財富和文化遺產(chǎn)。
“實事求是”這一古老的成語，后來毛澤東發(fā)掘出來賦予全新的內(nèi)涵，成為中國共產(chǎn)黨人思想路線的重要理論指導(dǎo)原則。我們更可以自豪地說，儒學(xué)肇自山東，但真正的中興卻是在河北！在滄州！因此，國內(nèi)史學(xué)家把滄州譽為“實事求是發(fā)源地”和“儒家文化再生地”。
為深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一系列重要指示精神，本屆論壇分設(shè)“獻王治學(xué)精神、儒學(xué)經(jīng)典編輯整理及其它”、“儒家思想的傳承與發(fā)展”、“儒家文化與當(dāng)代社會建設(shè)”、“河北儒家文化傳承與發(fā)展座談會”，以及“‘人民有信仰’儒家信仰建設(shè)青年論壇”等五個研討組，采取分組討論的形式交流互鑒，從多角度、多方面推動獻王研究，考察、梳理儒家文化的發(fā)展歷史、傳承脈絡(luò)和如何在當(dāng)代大力傳承弘揚創(chuàng)新與應(yīng)用。通過研究、探討等方式，將儒家文化講清楚、弄明白，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力的理論資源供給，以此實現(xiàn)接續(xù)河北儒學(xué)道統(tǒng)，弘揚河北儒學(xué)精神，重啟滄州儒學(xué)研究，再筑滄州儒學(xué)高地。
湯恩佳接受記者采訪表示，我們的孔廟，尤其舊的孔廟數(shù)量不夠，一定要有自己的傳統(tǒng)，要有自己的文化，一定要尊重孔子。他要籌集巨資在國內(nèi)修建千所孔廟，決心與儒家同仁成立中國儒教研究會。
河北省儒教研究會副秘書長、滄州文化研究會會長、獻王集團董事長王占芳在接受采訪時說，多年來，獻王集團把修學(xué)好古、實事求是作為企業(yè)的核心文化，成為傳承和發(fā)揚儒家文化的探索者、實踐者和受益者，我們找到了漢文化與獻王酒的契入點，找到了修學(xué)好古與實事求是的閃光點，找到了精神道統(tǒng)與品牌戰(zhàn)略的融合點、也找到了地域符號與產(chǎn)業(yè)外延的突破點。為傳承和發(fā)揚儒家文化我們憧憬更多的夢想，我們竭力為弘揚獻王文化，涵養(yǎng)精神道統(tǒng)，傳承儒家史詩做出更大貢獻。
會后專家學(xué)者們參禮獻王墓，參觀滄州道德館、滄州博物館、河北獻王集團、獻王酒博館等，學(xué)者們近距離感受滄州儒家文化的深厚底蘊和在當(dāng)代的繼承弘揚。特別是在獻王酒博館的抄書館、獻書館、獻王宮等參觀時，參觀者無不被這恢弘建筑和漢文化的深邃魅力所折服。中國政法大學(xué)國際儒學(xué)院副院長、中國哲學(xué)史學(xué)會副會長、中國朱子學(xué)會副會長周桂鈿題詞“實事求是”；中國實學(xué)研究會名譽會長、中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授葛榮晉題詞“經(jīng)世致用”；石家莊經(jīng)濟學(xué)院商學(xué)院院長苗澤華題詞“獻王好儒，德耀九州”等紛紛留下墨寶。 王君 文/圖
來源：燕趙都市報
